ראש דוד, במדבר י״ב

מהדורה: ראש דוד, מנטובה תרל"ו

12 במדבר רבה פתח ↗

דָּבָר אַחֵר, אִישׁ עַל דִּגְלוֹ, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב דברים לב, י: יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר וגו', מְצִיאָה גְּדוֹלָה מָצָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר הושע ט, י: כַּעֲנָבִים בַּמִּדְבָּר מָצָאתִי יִשְׂרָאֵל, לְכָךְ יִמְצָאֵהוּ בְּאֶרֶץ מִדְבָּר, מִדְבָּר הָיָה הָעוֹלָם עַד שֶׁלֹא יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם. דברים לב, י: וּבְתֹהוּ יְלֵל יְשִׁמֹן, תֹּהוּ וִילָלָה הָיָה הָעוֹלָם עַד שֶׁלֹא יָצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְעַד שֶׁלֹא קִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, לֹא עָשָׂה כֵן, אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם וְקִבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה, מַהוּ אוֹמֵר דברים לב, י: יְסֹבְבֶנְהוּ יְבוֹנְנֵהוּ וגו', יְסֹבְבֶנְהוּ שֶׁהֵקִיפָן בְּעַנְנֵי כָּבוֹד, יְבוֹנְנֵהוּ שֶׁהֱבִינָם בְּדִבְרֵי תוֹרָה, יִצְרֶנְהוּ אַשְׁרֵי הָאָזְנַיִם שֶׁשָּׁמְעוּ. עַד הֵיכָן חִבְּבָן, עַד הֵיכָן שְׁמָרָן, עַד הֵיכָן נְצָרָן, כִּבְיָכוֹל עַד כְּאִישׁוֹן עֵינוֹ, רְאֵה הֵיאַךְ שְׁמָרָן, עַד הֵיכָן שְׁמָרָן, הֵיאַךְ נְצָרָן, שֶׁאָמַר הָאֱלֹהִים לְמשֶׁה, משֶׁה אֱמֹר לָהֶם שֶׁיַּעֲשׂוּ מִשְׁכָּן בֵּינֵיהֶם, כִּבְיָכוֹל אֲנִי מַנִּיחַ אֶת הָעֶלְיוֹנִים וְיוֹרֵד וְשׁוֹכֵן בֵּינֵיהֶם, וְלֹא עוֹד אֶלָּא שֶׁעָשָׂה אוֹתָם דְּגָלִים לִשְׁמוֹ, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמשֶׁה עֲשֵׂה אוֹתָם דְּגָלִים לִשְׁמִי, לָמָּה, שֶׁהֵם בָּנַי, שֶׁנֶּאֱמַר דברים יד, א: בָּנִים אַתֶּם לַה' אֱלֹהֵיכֶם, וְהֵם צִבְאוֹתַי, וְכֵן הוּא אוֹמֵר שמות ז, ד: וְהוֹצֵאתִי אֶת צִבְאֹתַי אֶת עַמִּי בְנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם, וְכֵן הוּא אוֹמֵר במדבר ב, ג: דֶּגֶל מַחֲנֵה יְהוּדָה תֵּימָנָה לְצִבְאֹתָם, וּלְפִי שֶׁהֵן צִבְאוֹתַי אֶעֱשֶׂה אוֹתָם דְּגָלִים לִשְׁמִי, הֲדָא הוּא דִּכְתִיב: אִישׁ עַל דִּגְלוֹ.

1 כי מראש שורי"ם אראנו למאמרם ז"ל בתנחומא בסדר היום וז"ל איש על דגלו זהו שאמר הכתוב דברים ל״ב:י׳ ימצאהו בארץ מדבר מציאה גדולה מצא הקב"ה את ישראל וכו' ובתוהו ילל ישימון, תהו העולם עד שלא יצאו ישראל ממצרים ילל ישימון לילה היה העולם עד שלא קבלו את התורה וכיון שבאו להר סיני וקבלו את התורה האיר העולם וכו', מהו יסובבנהו שהקיפן בענני כבוד, יבוננהו שהבינם בדברי תורה, יצרנו אשריהם האזנים ששמעו עד היכן חבבן עד היכן שמרן עד היכן נצרן, שאמר הקב"ה למשה אמור להם שיעשו לי משכן ואשרה שכינתי ביניהם, כביכול אני מניח את העליונים ויורד ושוכן ביניהם, ולא עוד אלא שעשה אותם דגלים לשמו, א"ל הקב"ה למשה עשה אותם דגלים לשמי למה שהן בני שנאמר בנים אתם וכו' עכ"ל, וכן הוא בבמדבר רבה בשינוי קצת, ובטרם כל נדעה נרדפה מה מציאה זו שמצא לישראל במדבר, וכן אמרו רז"ל בב"ר והובא בילקוט תהלים מזמור פ"ט, א"ר סימון שלש מציאות מצא הקב"ה, אברהם דכתיב נחמיה ט׳:ח׳ ומצאת את לבבו נאמן לפניך, דוד דכתיב תהלים פ"ט מצאתי דוד עבדי, ישראל דכתיב הושע ט׳:י׳ כענבים במדבר מצאתי ישראל.

« ראש דוד Bechukotai ראש דוד Nasso »